نصر حامد أبو زيد

هي واحدة من أشرس المعارك الفكرية التي عرفتها مصر، بدأت في جامعة القاهرة وامتدت إلى ساحات المساجد والقضاء

إن الذي يحذر منه أبو زيد في هذا النص هو القراءة التجديدية التي لا تتعامل مع التراث بحيادية، بل تستدعي منه جانبا معينا، يمثل في الحقيقة توجهها الأيديولوجي.

لو اُسْتُمِع إلى كلمات أبو زيد اليوم ربما كانوا قد استعملوها لإدانة أبو بكر البغدادي، هكذا يتحدث روبرت فيسك في الإندبندنت عن الراحل نصر حامد أبو زيد.

يواصل أبو زيد تأسيسه لمشروعية التأويل، عبر تعريفه بنظرية التأويل المعاصرة (الهرمنيوطيقا)، ويقدم في النهاية مقاربة تأويلية تعتبر القرآن خطابا وليس نصا!

لقد كان نصر يطمح لتجاوز التلفيقية التي طبعت الفكر العربي منذ عصر النهضة نحو تركيبية مبدعة، لكن هذه «التركيبية المبدعة» لم يكن لها لتتحقق في خطاب نصر...

يشيح بوجهه بعيدًا عني، ومن أعمق مكان بداخله يقول لي: «نصر مشي يا إسلام ... وأنا مفتقده».