اليهود

احتلَّ شاهد القبر مكانة كبيرة في الثقافة اليهودية، فلجأوا إلى تزيينه برموزٍ معينة حملت دلالات عقدية واجتماعية كبيرة

عند إنشاء دولة إسرائيل، لم تفتح أبوابها لجميع يهود العالم وإنما اتبعت سياسات عنصرية سعت بموجبها لاستقبال الأقوياء والأصحاء فقط.

أظهر اليهود اهتمامًا مبكرًا بالقرآن، فترجموه وكتبوه بالعبرية واستعانوا به في طقوسهم، كما تأثّر به كبار الفلاسفة اليهود

خطّط الروس لجمع اليهود داخل منطقة واحدة على حدود الاتحاد السوفيتي لتكون وطنًا قوميًا لهم يتمتع بحُكم ذاتي

حتى بعد صدور وعد بلفور عام 1917، لم تتغير إرادة أغلب اليهود، وظلّوا مُعارضين للصهيونية وفكرة الانتقال إلى فلسطين، ورأوا فيها عدوًا لهُم.

ظهر مصطلح «المسألة اليهودية» قبل الثورة الفرنسية، ولم يحظَ بالنقاش في الأوساط الفكرية إلا عام 1843، حين نشر «برونو باور» كتابهُ «المسألة اليهودية».