السياسة الشرعية

قراءة في دور ابن تيمية في نقل مفهومي المعصية والصبر من الأخلاق إلى السياسة، وإدخال الشأن الديني تحت السلطة السياسية، وتحول الصبر على الظلم إلى موقف سياسي.

أدى الإدراج الهيكلي للمؤسسة القضائية في دولاب الدولة، وتوريث المناصب الدينية، إلى جمود حدا بها إلى الدفاع المطلق عن أيديولوجيا الدولة.

إن مسألة «الشرعية» في هذه الحقبة كانت قد ترسّخت من خلال ثنائية (الفقيه – السلطان) وهي ثنائية مقاربتها الندية، فضلاً عن الاستقلالية العلمية والمالية للفقهاء.

على أن مستجد الدولة السلطانية القاهرة للخلافة كما البويهيين، ثم السلاجقة جعله يقبل بوضعيتهم ضمانًا لاستمرار مهام الخلافة العليا.

بيد أن موقف الفقهاء من السلطة لم يتوقف عند حدود الصراع حول الديني والسياسي في المجال العام، وإنما تطرق إلى مسألة شرعية السلطة الحاكمة...

خريطة ودليل وببليوجرافيا التراث السياسي الإسلامي، المقال الأول.