السلفية

ظهرت حركة «سلفيو كوستا» لتمثل جيل جديد من السلفيين يحاول تجاوز الخلاف الأيديولوجي والعقائدي لصالح المنظومة القيمية المدنية، فهل نجحت؟ وأين هم الآن؟

هل في الإسلام أحكام ملزمة تعين شكل الحكومة، أو تشير إلى هيكل النظام السياسي في الدولة؟ كيف أجابت السلفية والخوارج والشيعة والمعتزلة على هذا السؤال؟

ارتبط نشاط الجيوب السلفية العلمية والدعوية، وصعودها، بتمدد النفوذ السعودي-الوهابي ومرجعيته في العالم الإسلامي (1961-1991م)، قبل أن يعودوا معًا للانحسار.

ساهمت عوامل عدّة في دخول دراسات الحركات الإسلامية ما يشبه النفق المظلم؛ يناقش المقال تاريخ التحولات التي أفضت إلى تلك الالتباسات في الفكر والواقع.

تُعدّ إعادة الشرق الأوسط للنموذج الغربيّ -أي نموذج الإصلاح المتبوع بتنويرٍ يُقحم الدين بداخله في المجال الخاص- إعادة غير محتملة.

التعاطي الكويتي والدولي مع سلفيو الكويت بشيء من التجاهل شيئا ما يدفع سلفيو الكويت لآن يكونوا قواد الحركة السلفية العالمية مستقبلا بما لديهم من حرية شيئا ما في ممارسة النشاط وحجم الأموال الموجودة لديهم.