الدين العلماني: كيف شكّلت الحداثة لاهوتها الخاص؟
على الرغم من استبعادها الدين، حاولت الحداثة أن تعوّض جمهورها عبر خلق مساحات جديدة للشعور الديني وممارسة الطقوس الشعائرية، ما خلق ظاهرة «الأديان العلمانية».
«الدولتان»: تناقضات الحداثة بين الشرق والغرب
في كتابه الدولتان، يقارن برتران بادي بين تطور الدولة في العالم الغربي وبين تطورها في العالم العربي والإسلامي، وأسباب عجزه عن بناء دولة حديثة.
سياسة التراث في مصر: صناعة الماضي على حساب الحاضر
قراءة في دراسة تيموثي ميتشل «سياسة التراث في مصر» التي نُشِرت ضمن كتاب «دراستان حول التراث والحداثة»، عن سياسات الحكومة المصرية في التعامل مع التراث.
أنا سكران إذًا أنا موجود: سيرة الشاعر الطليعي جي ديبور
لم يكن عشق جي ديبور للخمور إلا فلسفة أصيلة مناهضة لكل أشكال الهيمنة المجتمعية والمجتمعات الحديثة والاستعمار التي تتخفى في تقاليد الطبقات البرجوازية.
سكك حديد مصر: كيف حددت العلاقة بين المصريين والزمن؟
لماذا نشعر دوما أن هناك عدم انضباط في تعامل المصريين مع الزمن، وفيما يتعلق باحترام المواعيد؟ وهل للأمر علاقة بالاستعمار؟ وما علاقة ذلك بالسكة الحديد؟
سوق الجمعة ضد الهايبرماركت: السوق الشعبي كتحدٍ للحداثة
دراسة أنثروبولوجية في خصائص السوق الشعبي، ومحاولة لفهم الظواهر الاجتماعية والتناقضات التي تفرزها تلك الأسواق مع الحداثة والسوق الرأسمالي.