الأخلاق

مهما كانت صعوبة عملية إدماج الأخلاق في مداخل الإصلاح المختلفة عامةً، وفي الإصلاح السياسي خصوصاً إلا أنها لو تحققت، لكانت جهود الإصلاح أقرب إلى الفلاح.

يعد ريتشارد رورتي واحدًا من أبرز الفلاسفة الأمريكيين في العقود الأخيرة. هنا قراءة في فلسفته الأخلاقية التي تخلق آفاقًا جديدة للتفكير الإنساني.

يقدم «ريي بيبل» في تلك المقالة نقدًا مفصلاً للنسبية الثقافية في الأخلاق، وهي التي ترى أن الأخلاق أمر نسبي يختلف باختلاف الثقافات، ويشرح خطورة تلك المقولة.

هي تلك الإنسانية التي تقفز فجأة إلى ضمير البعض عند مقتل (أحدهم). فيعلو صوت العويل و يسمع شق الجيوب على بعد أميال و أما صراخهم فيا غارة الله صراخ يصم الآذان

هل تظل حماية الأخلاق هي مسئولية الدولة؟ وهل يعتبر المنع والتضيق وقمع المختلفين هو السبيل لوقف تلك القضايا والعادات, أم أنها تزيدها؟ ويبقي الممنوع مرغوبًا

بالرغم من صعوبته البالغة، فإن التوفيق بين الإسلام والحداثة ليس مهمة مستحيلة. ومن المفيد القول بأن منبع هذه الصعوبة ليست أزمة الإسلام بقدر ما هي أزمة الحداثة نفسها.