منى سلامة: «ذات القلم»

أقدارنا لا تختارنا بل نحن من نصنعها.

أحب الكتابة كفعل وممارسة وليس فقط من أجل تقديم رسالة أو مناقشة قضية، الكتابة نفسها تسعدني وتريحني وفيها دوائي إن لم أكتب فستظل تلك القصص تدور برأسي، حبسها على الورق يحررني؛ لأن القصة التي أكتبها لا أفكر فيها مرة أخرى.

اعتاد زوجي على أن يقرأ كل ما أكتبه من مذكرات أحتفظ بها لنفسي، أو مقالات قصيرة ومتفرقة، وكان يستحسن قلمي، وعندما أخبرته أنني أحب أن أكتب «رواية رومانسية» كحلقات في منتدى نسائي؛ رحّب كثيرًا بالفكرة، وشجعني عليها رغم ترددي وخوفي من خوض غمار هذه التجربة، اشتركت في المنتدى قبل أن أقرر كتابة أول رواية، جلست حائرة أفكر في اسم أسجل به، سألت زوجي فنظر إلى ابنتنا ضاحكًا وقال: «بنوتة أسمرة» لم يتصور أن أستخدمه، لكنه أعجبني وسجّلت به.

استمر حتى انتهيت من كتابة أول أربع روايات وعندما أردت التسجيل على الفيسبوك بحساب جديد غير شخصي ومتعلق بالروايات وبالكتابة عامة، لم يفلح اسم بنوتة أسمرة في التسجيل، فاستخدمت اسمي الحقيقي.

لا يوجد خطوط حمراء تخص مواضيع بعينها، يمكنني الكتابة عن أي موضوع فقط إن جعلت منه قضية تشغلني، ورأيت أن لدي ما أقدمه فيها. أما ضوابط الكتابة فهي أمران لا ثالث لهما، لن أكتب أبدًا ما يخالف عقيدتي، ولن أكتب بأسلوب وتوصيف أرفض أن تقرأه ابنتي.

العقيدة بالنسبة لي أسلوب حياة، ومادمت سأكتب رواية تناقش قضية أو توجه رسالة؛ فلابد أن تتضمن شيئًا مني سواء بشكل مباشر أو غير مباشر وأفضل الأسلوب غير المباشر.

لا أختار الموضوع الذي يهمني وفقط دون قراءة ومعايشة للواقع، بل أفضل أن أترك عقلي يتنقل من موضوع إلى آخر ومن حادث إلى آخر حتى يستقر أخيرًا على أكثر ما يجذبني في الوقت الحالي ثم أعود لأبحث في الموضوع نفسه بتركيز، وأتوقف وقتها عن قراءة ما سواه، لذلك لا أستطيع أن أبدأ عملين في الوقت نفسه، ولا أن أترك عمل لآخر.

صدقًا لا أفكر في مجد شخصي، ولا يهمني إن وصلت كتاباتي للعالمية أو لم تصل رضائي وسعادتي بتقديم عمل أفخر به أكثر من كاف بالنسبة لي، لا أتطلع سوى لتطوير نفسي بالقراءة وبالانضمام إلى ورش تعلم فن الرواية، ومخالطة الأدباء الذين أجلهم وأتعلم منهم، لا لشيء إلا لأنني أحب أن أخرج عملي بأفضل شكل ممكن، وآخذ ذلك على محمل شديد من الجدية يعرفها أقرب الأقربين لي، وليس سعيًا لاعتراف الآخرين بما أقدمه اعترفوا أو لم يعترفوا، وصلت للعالمية أو لم أصل.. سأستمر في الكتابة لأنها الطريق والهدف في الوقت ذاته.

أتقبله من أي شخص بصدر رحب، فلولا النقد لما تمكنت من رؤية نقاط الضعف في عملي، الجمهور هو مرآة الكاتب، لكن هناك قلة مصطفاه يثق الكاتب برأيهم وذائقتهم الأدبية كثيرًا، وهؤلاء رأيهم مقدم على رأي سواهم.

على حسب المشروع نفسه، وإيجاد البدائل من عدمها إن كان المشروع يبني أمة، ويقف على ثغر من الثغور فيقدم على كل شيء. وترى أن الزواج استقرار نفسي وبالتالي يدعم صاحب المشاريع والأحلام ويحقق له السلام النفسي ويوفر له بيئة مناسبة للإبداع إلا في حالة عدم التوافق والنزاعات وتضخم الأنا والغيرة من نجاح والتي تؤثر سلبًا على أي مشروع أو حلم لأحد الطرفين أو لكليهما.

يكون هذا لعدة أسباب، أحدها: التنشئة على أن الفتاة تصب كل أحلامها في ((نقطة الزواج))، ومتى حدث فقد وصلت إلى الغاية التي ليس بعدها غاية، وإذا لم يحدث أو تأخر زواجها ذبلت وماتت إلى حين أن يبعثها زوج. لا أقول أن كل امرأة قادرة على أن تتبنى مشروعًا آخر وتبدع فيه .. الإبداع ليست صفة يرثها الجميع، الجميع يحلم لكن القدرة على السعي لتحقيق الحلم والموهبة التي يمتلكها كأداة لتنفيذه .. لا يتحلى بها سوى عدد أقل من أولئك الذين يحلمون. نحن تربينا على أن العلم حكر على المدارس والجامعات.. ولا شيء يعلو فوق كتب الدراسة.. وأن الاهتمام بالموهبة مضيعة للوقت.. والقراءة الحرة تبديد للجهد، من نجا من تلك المنظومة في التربية، هو الذي تعلم كيف يسعى لتحقيق حلمه المرأة بعد الزواج.. لو أرادت أن تنظم وقتها وجهدها لفعلت.. المرأة التي تهتم ببيت وزوج وأطفال عندما تحمل بطفل جديد تفسح له من وقتها وجهدها لرعايته إن اعتبرت المرأة مشروعها كالطفل.. فستجد له المساحة التي يحتاجها من الاهتمام وطبعًا الزوج هو الدعامة التي يرتكز عليها هذا المشروع، إن أراد سانده، وإن شاء هدمه.

ما يهمني هو أن أستمر في طريقي بالشغف نفسه ومهما كنت بعد خمس سنوات، فأكون وقتها سعيدة بما وققني الله إليه.