حينما يشتغل الأعجمي بتراث الإسلام يخرج لنا من حدائقه ما نعجز نحن المؤمنين عن استخراجه، فـابن تيمية الذي يُسب ويشتم من الصّوفية ومن أهل الإعلام اليوم صورته في دراسات الأعاجم غير هذه الصورة التي نرى ومن يطالع من كتابات المنتسبين إلى الإسلام أو العروبة من الدارسين في الخارج سيرى مصداق ذلك، نذكر على سبي

أدخلت الهجمات الأخيرة في سيناء، الصراع بين الجماعات المسلحة والجيش إلى طور جديد، حيث بدأ الحديث عن السيطرة على مساحات من الأراضي ومدن كيفما حدث في سوريا والعراق. نحاول في هذا التقرير إستعراض أبرز الجماعات والتنظيمات المسلحة في سيناء.

لماذا يخاف أهل الدين من السؤال؟ هل الدين حجته ضعيفة؟ هل يهتز لتساؤل دار بخلد إنسان؟ لماذا خلق الله لنا عقولا فإذا جئنا نستخدمها قالوا: أنتم تعصون الله؟

ومع الذكرى الأولى لتنصيب السيسي، والثانية لذكرى انقلاب الثالث من يوليو تأكدت التصدعات في التحالف الخارجي الداعم للانقلاب.

إن أوراق البردي العربية المكتشفة في مصر تكشف لنا كيف كانت حياة الناس الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في القرون الأربعة الأولى من الهجرة في مصر، إذ إنّ أقدم وثيقة عثر عليها تعود إلى عام 22 من الهجرة في ظل إمارة عمرو بن العاص رضي الله عنه، وآخر وثيقة مكتشفة تعود إلى العصر الفاطمي.

تأتي القوى الإسلامية بدورها، ففي أفضل السيناريوهات المتوقعة لاستمرار الحالة لا يمكن التنبؤ بأكثر من رغد عصر مبارك إن جاز تسميته كذلك مقارنة بما هم فيه الآن. ولكن الحد الأدنى لأي تفاوض سيكون الحفاظ على تواجد كياناتهم بشكل شرعي مؤسسي مشارك في مؤسسات الدولة وهو ما يزيد عن عصر مبارك حتى وان اضطروا في بداية الأمر إلى الإبتعاد عن المساحات التنفيذية في هيكل الدولة. ولكن الحوار لن يجد قبل أن تتبنى القوى الإسلامية موقفاً واضحاً يدين كل أشكال العنف ويضع فاصلاً كبيراً بينها وبين الجماعات المؤيدة لانتهاج العنف بوضوح دون المواربة. وهذه الخطوة لابد أن تكون تالية لإظهار النظام حسن النية بوقف الانتهاكات والإفراج عن المعتقلين، وإن سبقوا بها فنعم. ولكن سيظل عليهم التعامل مع النظام الدولي بشكل أكثر طمئنة و التعامل المؤسسي مع المجتمع وهيكل الدولة بشكل أكثر انفتاحاً.