قادها فقيه مصري ومستشرق فرنسي: تقنين الشريعة في الجزائر
في بداية القرن العشرين، خطّط الاستعمار الفرنسي لتقنين الشريعة الإسلامية، فاستعان بقانوني بارز اعتمد بدوره على مؤلفات فقيه مصري شهير
من الطهطاوي إلى السنهوري: التاريخ الاجتماعي للقانون المصري
اعتبرت النخبة المصرية أن التمسّك بالصبغة الفرنسية للقانون المصري ستكون إحدى وسائل مقاومة الاستعمار البريطاني.
رحيل القرضاوي: تحولات المعنى وأشجان خارج السرب
مثلت جمعة التحرير بداية التحول في معنى «القرضاوي». ليس بالضرورة تحول الرجل، وإنما تحول «معناه». عاد إخوانياً، وإن لم يفعل. عاد «معناه» إخوانياً.
بدعة السلفية: هل تُوجد «يوتوبيا إسلامية»؟
عالم السلف في المخيال السلفي هو عالم مثالي بلا تناقضات بشرية، وكأنه نقطة خارج التاريخ تحقق فيها حلم اليوتوبيا.
التجديد الديني: بين الرئيس والإمام
حول المبارزة الكلامية بين الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي والدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، عن مسألة تجديد الخطاب الديني.
عزيزي د. أحمد خالد توفيق
ربما تأتي رسالتي إليك متأخرة، لكني أعرف أنك ستتفهم، وربما تأتي كذلك مختلفة بشكل ما عما كتبه الآخرون.